Etnik-Azınlık Britanyalılar Kraliçe II. Elizabeth'i Nasıl Hatırlıyor?

etnik-azinlik-britanyalilar-kralice-ii.-elizabeth'i-nasil-hatirliyor?

NPazartesi günü Londra’ya bir milyon erken insan, Kraliçe II. Elizabeth’e son bir veda etmek için indi, aralarında devlet başkanları ve İngiltere’den temsilciler de vardı. İngiltere ve dünyanın dört bir yanından gelen ziyaretçilerin yanı sıra neredeyse 67 hükümetler. Toplantının uluslararası niteliği, Kraliçe’nin haleflerinden herhangi biriyle rekabet etmesi muhtemel olmayan muazzam küresel yumuşak gücünün bir kanıtıydı. Ama aynı zamanda hüküm sürdüğü ülkeye de yakışıyor. Kraliçe II. Elizabeth’in geride bıraktığı Britanya, yıllar önce miras aldığından 70 çok daha etnik ve dini açıdan çeşitlidir.

Kraliçe II. Elizabeth’in saltanatı boyunca, Britanya’nın nüfusu yaklaşık olarak 50 milyon olan yaklaşık üçte bir oranında arttı. 1950 – bugün 67 milyona – en azından bir artış teşvik edildi kısmen, artan göçle. Geçen yıl itibarıyla, ülke dışında doğanlar 14 nüfusun %8’ini oluşturuyordu. % in

.

Bu çeşitlilik, Kraliçe’nin ölümünü takip eden Ulusal Yas döneminde tam olarak teşhir edildi. Birkaç turist bir yana, her yaştan ve her kökenden İngiliz’in, Buckingham Sarayı’nın dışında hükümdara saygılarını sundukları ve Westminster Hall’da devlette yatmakta olan tabutunu görmek için kilometrelerce uzunluğundaki kuyrukta saatlerce bekledikleri görülüyordu. Kraliçe II. Elizabeth’in ölümü, birçok Britanyalı için ülkenin etnik azınlık toplulukları için ender bir ulusal birlik anı sunarken, aynı zamanda Kraliçe’nin mirası, Britanya’nın sömürge tarihi ve monarşinin onlara ne temsil ettiği konusunda düşünme ve hesap verme fırsatı da sundu. Mayıs ayında yapılan bir ankete göre, beyaz olmayan Birleşik Krallık vatandaşlarının sadece 38 %’si ülkenin ile karşılaştırıldığında bir monarşi olarak kalmasını istedi. Ankete katılan tüm Britanyalıların %%’si.

Etnik azınlık kökenli Britanyalılar için—toplulukları çok geniş bir alana yayılmıştır. farklı kültürler ve inançlar—tek bir cevap yok. Bazıları için Kraliçe II. Elizabeth, ulusal birliğin sevilen bir sembolü olmaya devam ediyor; başlı başına bir İngiliz kurumu. Diğerleri için, onun 70 yıllık mirasını daha geniş monarşiden -tarihinden ve bugününden, iyisinden ve kötüsünden- ayırmak imkansızdır.

Son günlerde Londra’da dolaşırken, eskiye daha yakın olanlara rastlamak kolaydı. Güneydoğu İngiltere’deki Surrey’den Güney Asya kökenli bir kadın olan Raksha Sinhal, TIME’a Westminster’a Kraliçe’nin cenaze törenini izlemek için geldiğini çünkü “harika bir kadına” saygılarını sunmak istediğini söylüyor. Ülkenin sömürge geçmişine rağmen, “Kraliçenin bundan ayrı olduğunu düşünüyorum” diyor Sinhal. “Evet, orada bir tarih vardı. sömürgecilik vardı. Ama bence o bir fark yarattı ve bunu değiştirdi.”

Devamını Oku: Kraliçe II. Elizabeth İngiltere’nin Neden Hala Monarşiye Sahip Olduğunu Nasıl Gösterdi

Yusra Salih, 30 ve ailesi, Kraliçe’nin hayatından binlerce fotoğraftan oluşan büyük bir Kraliçe mozaiği ile cenaze törenine katıldı. hükümdar memleketi Sudan’ı ziyaret ediyor. Salih, “Kraliyet ailesini çok seviyoruz” diyor. Sudan’daki tatsız sömürge tarihine rağmen, “Hiçbir şekilde sert duygular yok. Biz Müslümanız, biz Arapız, biz siyahız, biz Afrikalıyız. Biz her şeyin bir karışımıyız, ama sesimizin duyulduğunu hissediyoruz.”

Kraliçe II. Elizabeth’e destek İngiltere’nin çok inançlı topluluklarında da dile getirildi. devlet cenazesine giden günlerde onuruna özel hizmetler ve haraçlar düzenledi. Pazar günü Londra’daki St. James’s Park’ta İngiliz Pakistan Hıristiyan Topluluğu grubu tarafından düzenlenen böyle bir etkinlik, vaazlara, ilahilere ve dualara katılmak için düzinelerce insanı çekti. Cenaze için Liverpool’dan Londra’ya giden organizatörlerden Kamran Sohail, “Herkese baktı” diyor. “Hangi ırkı, hangi rengi, hangi dini hiç düşünmedi… O gerçekten bir milletlerin anasıdır.”

Luton, İngiltere merkezli bir sosyal politika analisti olan Rakib Ehsan’a göre , Kraliçe’nin Birleşik Krallık’taki etnik-azınlık topluluklarındaki pek çok kişi için çekiciliğinin bir parçası, liderliğini yaptığı Anglikan kilisesine ait olmayanlar da dahil olmak üzere farklı geçmişlere ve inançlara sahip Britanyalılar arasındaki uçurumları kapatma konusundaki itibarından kaynaklanıyor. Kraliçe II. Elizabeth, 2002 kutlamaları sırasında İngiltere’de bir camiyi ziyaret eden ilk İngiliz hükümdarı oldu 2002 tahttaki yıl. Aynı yıl ülkedeki ilk Hindu tapınağını ziyaret etti. (Müslümanlar ve Hindular, İngiliz nüfusunun sırasıyla %4,4’ünü ve %1.3’ünü oluşturuyor.) “Aile değerlerini, topluluktan gelen rahatlığı, inanca bağlılığı ve inancın nasıl bir dayanıklılık ve iyimserlik kaynağı olabileceğini vurguladığı mesajı— işte bu. sadece Hıristiyanlara hitap edecek bir şey değil,” diyen Ehsan, “İngiliz sömürgeciliğinin acımasızlığı konusunda dürüst olmamız gerekirken, Kraliçe’nin törensel bir figür olarak gerçekten önemli bir onarım işi yaptığını da kabul etmeliyiz.”

Devamını Oku: Kraliçe II. Elizabeth’in Ölümünden Sonra, Birçok Kızılderili Kohinoor Pırlantasının İadesini İstiyorlar

Kraliçe’nin ölümü ve mirası birçok Britanyalı için birleştirici olurken, diğerleri için sadece ülkede kalan bölünmeleri vurguladı. Londra merkezli siyasi aktivist ve This Is Why I Resist kitabının yazarı Shola Mos-Shogbamimu, TIME’a Kraliçe’nin yasını tutarken şunları söylüyor: Bir kişi olarak II. Elizabeth, hükümdar Kraliçe II. Elizabeth’in ölümünün yasını tutmaz. Kraliçe’nin 70 yıllık saltanatı boyunca, hem geçmişteki hem de şimdiki ülkedeki sistemik ırksal eşitsizliklere karşı konuşmak için çok az şey yaptığına inanıyor. Mos-Shogbamimu, “Sahip olduğu türden bir güce sahip olanlardan daha fazlasını bekliyorum ve bunu görmedim” diyor. “Ben de monarşide bir kurum olarak görmüyorum.”

Kral III. ülkenin etnik azınlık topluluklarıyla daha da fazla köprü kurmanın yanı sıra. Galler Prensi olarak Charles, transatlantik köle ticaretinin bıraktığı “silinmez lekeye” karşı konuştu; bu, o sırada İngiltere’nin bu dönemdeki rolünü resmen kabul etmesi için önemli bir adım olarak kabul edildi, ancak tam bir özür dilemedi. Charles III, tahta çıktığından beri Britanya’nın çeşitliliğini ve “topluluklar topluluğu”nu koruma sözü verdi. anayasal olarak zorunlu tarafsızlıkları, Kral III. Charles daha ileri gidebilir ve gitmelidir. “Duyuru ödemesine ihtiyacımız yok” diyor. “Saltanatında ne zaman olursa olsun, annesinin yaptığından kökten farklı birçok şey yapmak zorunda, bu da sessiz olmaktı. Sessizlik suç ortaklığıdır. [email protected]

2002Yazın Yasmeen Serhan, [email protected]

2002